返回第四十七章退潮  大宋的智慧首頁

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    跟着五溝和尚雲崢學會了什麼是因果,在他的學說里其實沒有神佛,說來也可笑,一個整天拜佛的和尚心裏居然沒有佛的存在,按照他自己的話來說就是求佛不如求己,所以他在拜佛,其實也就是在拜自己,怪不得五溝一身的禪學,作為佛門的異類卻只能到偏僻的豆沙縣來主持白雲禪寺。現在想起來,雲崢發現,白雲寺里的那尊彌勒佛多少有點五溝的影子。

    五溝說善是一種信念,不是一種行為,同理之下,與之對立的惡一定也是一種信念,不是行為。

    所以雲崢認為抱着一種善良的信念去作惡,必然會被原諒,因為把五溝的學說套進算學公式里很容易得出這樣的結果。

    「等我做盡了惡事之後,在天罰降臨之前立刻放下屠刀,你一定要保證我死後能去極樂世界找些美麗的女阿修羅伺候我,而不是把我弄到什麼亂七八糟的地方。」

    「求你自己,莫要求我,我是泥菩薩過江自身難保,你無意識中說出了阿修羅,說明你的本心就是阿修羅。

    它們是佛國六道眾之一,天龍八部神之一。說它是天神,卻沒有天神的善行,和鬼蜮有相似之處。說它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。說它是人,雖有人的七情六慾,但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。因此,它是一種非神、非鬼、非人,界於神、鬼、人之間的怪物。

    他們藏匿於藕孔之中。其果報勝似天而非天,雖有福德,然性憍慢,執着之念強,雖被種種教化,其心不為所動,雖聽聞佛法,亦不能證悟。

    我佛慈悲,能讓頑石點頭,卻不能令阿修羅得善果,善哉,善哉!」

    五溝和尚悲傷地走了,雲大認為和尚覺得自己無藥可救,才傷心離去的,雲二卻堅持認為,和尚想把雲家的酒全部拿走,被自己給阻止了,所以才會悲傷。


    不管了,不管他是因為什麼原因走的,雲大都不認為自己做的有什麼錯處,保持兄弟兩吃肉的權利才是天大的事情,要不然自己幹嘛要這麼苦苦的追求。

    承奉郎,不大的官,但是在豆沙縣卻可以橫着走,雲大認為自己不是螃蟹沒必要橫着走,漂亮的官服就壓在箱子裏面,不準備拿出來。

    可是經不住老族長的百般哀求,他老人家很想摸摸穿着官服的人的腦袋,這幾天來的官員多,他不敢這麼幹,但是現在不同了,雲大也是官了,所以他就想摸摸官員的腦袋,如果能踢一腳官員的屁股,就足以告慰列祖列宗了。

    官服穿起來很繁瑣,曲領大袖,下裾加橫襴,腰間束以革帶,頭上戴幞頭,腳登靴,白色的布襪用兩條帶子綁在大腿上,臘肉幫着自己穿襪子的時候,雲崢覺得自己很像倭國的動作片女演員。

    好不容易按照要求穿好了衣衫,老族長就笑意吟吟的不斷摸雲崢的腦袋,看到寨子裏別的鄉親也是一副很想摸的樣子,雲大乾脆坐在那裏讓大家摸個夠。

    衣服不合身,太大,太肥,穿在身上直咣當,就算是把腰帶繫上,好像也沒有多少改觀,這就說明大宋的官員,以肥頭大耳者居多。

    雲大說要改小一點再穿,被老族長嚴厲的禁止了,他認為既然衣服是朝廷發的,那麼每一片布都代表着貴氣,少一片都不成,只能讓身體適應衣服,而不能讓衣服去適應人的身體,他很希望看到一個肥頭大耳的雲崢耀武揚威的出現在他的面前,現在,還是太瘦,沒一點官員的威武,尤其是雲崢纖細的腰肢是最大的敗筆。

    第二天一大早老族長就背上褡褳,去後山找姓曹的那個裏長辦理接交手續,其實用不着這樣急迫的去做,老族長卻一刻都等不及,讓雲二幫着自己查了通書,執拗的認為今天就是一個好日子,今天的事情一定要自己辦好。

    見到老族長坐着牛車出了門,寨子裏的鄉親們就忙碌起來,不忙碌沒辦法,老傢伙嘚瑟歸來之後,如果沒有看到寨子裏人有什麼表示的話會生氣的。

    老規矩,每家每戶又開始準備兩道美食,這一回飯菜的質量就很高,每家每戶都準備了酒,小桌子在門前擺了長長的一串,就等着老族長回來開宴席。

    日落時分老族長才醉醺



第四十七章退潮  

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