彼得已經在荒野上走了十一天。

    和劉安一起。

    他看起來還好，只是皮膚曬黑，看上去有些粗糙，嘴唇乾裂。

    在荒野上找不到水源。

    劉安則完全看不出來風霜之色，從頭到腳乾淨整潔的像是剛從家裏出來，氣色也好。

    夜晚降臨時，兩人坐在篝火前，啃着烤蜥蜴和蛇。

    這是少數幾樣可以在荒野里找到的食物，只要找到蜥蜴巢穴，在手上纏上布條，伸進洞穴就可以輕易捉到這種長度在一尺半左右的小傢伙，只是偶爾，蜥蜴巢穴里住的不是蜥蜴，而是兔子大小的毛茸茸的蜘蛛或者肥胖的毒蛇。

    沒有鹽，沒有任何調料，再好的廚藝也只是將蜥蜴和蛇烤熟而已，這兩種東西本身味道並不是太好。

    不過不管劉安還是彼得，兩人都吃的津津有味，就好像那是無上的美食一樣。

    一路行來，彼得從來沒有抱怨過什麼，像是向劉安要食物和水什麼的，而是積極用從他這裏學到的手段，解決這一切問題，這讓劉安非常滿意，他已經具備了一個「主神遊戲玩家」最基本的素質。

    「，我不明白，上個《生化危機》世界，為什麼你一開始不讓我殺掉那些人渣，而是等他們害死那麼多人後才動手」

    在進入任務世界的時候，彼得會使用這個稱謂。

    輪迴者能夠進入的，必然不會是有着正常世界進程的位面，劉安能夠選擇的，也是那些儘量貼近他和彼得兩人所處的「主世界」史實的任務世界，但是也需要進入那些崩壞的世界進行某方面的歷練。

    「嘖。噗」劉安吐出一小截被吮得乾乾淨淨的蜥蜴骨頭，「答案在我們之前經歷過的世界，古羅馬，漢朝」

    「古羅馬？」彼得皺着眉頭回憶起來，那可真不是一段美好的回憶……恰逢羅馬共和國晚期的米特拉達梯戰爭。羅馬士兵在攻破吉雷松本都王城後，以及之後的一系列戰役，和野蠻人沒有任何區別的奸淫擄掠。

    平民不是被屠殺就是成為了奴隸和戰利品，包括婦女和兒童，房屋遭到焚燒，羅馬大軍所過之處。基本就是一片充滿了屍骨的廢墟。

    在本都王城那一戰，他親眼目睹了士兵的暴行，一名闖入王宮的羅馬士兵殺死六名反抗他的宮女，將第七名嚇破了膽的宮女直接按在牆壁上強姦，沒有人呵斥他，也沒有人在意他。因為所有羅馬士兵都在這麼幹，他們甚至用同樣的方式褻瀆了王妃的屍體，令她們即使在死後也無法保全名譽。

    羅馬城也讓他大失所望，那是一座臭氣熏天的城市，不說排水渠，就連街道上也淤積着糞便，公共浴場就是一個雜交營。雖說男女混浴這點很贊……

    （注1：古羅馬有公共廁所，但卻是收費的，還有專門的稅務官，只不過從共和時期到帝國時期，奴隸的數量更加龐大，所以街道環境可以想像，現代人很難接受）

    所有的階層，都要在幼年時代耳濡目染的學習如何駕馭奴隸，用皮鞭，用刑罰……在中亞前往羅馬城的路上。不知道有多少次遭到羅馬武裝甚至正規軍的襲擊，想要搶劫或者將他們抓走成為奴隸，甚至只是單純的為了讓「士兵見見血」。

    沿途的城市……在彼得眼中或許叫做大型難民營更恰當一些，羅馬人根本就沒有治理這些地方的意圖，而是採用「包稅人制度」。僱傭主要由猶太人組成的「稅務公司」，使用暴力對這些區域徵收稅費。只要上繳合同之內的塔倫特（貨幣），他們才不關心那些佔領而來的領地的死活。

    上交給羅馬人一萬塔倫特，但是這些「包稅人」可能在領地上搜刮出十萬塔倫特，可以想像這些「領地」上的境況有多麼水深火熱。在這裏彼得的印象很深刻，因為劉安說了一句「你知道為什麼後世會有對猶太人的歧視了？或者說痛恨更恰當一些，而且在二戰時期有一個小鬍子確確實實將這份情感付諸行動」

    羅馬人的糟糕統治，從一句諺語就可見一斑。

    「為了一飽我們的口福，還沒有遭到洗劫的湖泊、森林、山嶺究竟在哪呢？」——羅馬哲學

『加入書籤，方便閱讀』