神話大漢,冠軍兵聖正文卷第三百三十七章連升兩級,又一上策【求票】空三昧雖死,他的識海內卻有佛道交融的神異殘存。
他活着的時候,識海內已經構建出一個意識佛國。
其內遍地蓮花,佛音傳徹。
他死後,蓮池枯萎乾涸,佛音消失。
但在他的識海佛國中心,立着一尊石碑。
這古碑在空三昧死後,依然有微光流轉閃爍。
古碑被佛光洗禮,也不知有多少歲月,已經蛻變成近乎玉質。
而碑上除了佛光,還有一層深紫色道韻。
老子……
霍去病接觸過老子手書的道簡,觀察空三昧的屍體,很快發現他的識海內,藏着一尊古碑,認出碑內蘊含的道韻來自老子。
老子當年西出函谷關,在身毒停留過,還和佛陀悉達多有接觸……霍去病猜測。
碑內能和老子氣息並存的佛光,只可能來自佛陀悉達多。
華夏的春秋時期,是個非常神秘的時代。
老子,孔聖,孫子,鬼谷子,莊子……都在那一時期集中湧現。
包括其他國家的聖人,佛陀,古希臘的蘇格拉底等等。
佛陀和道祖共同留下的古碑,價值難以估量,無疑是一件聖物。
這也解釋了之前空三昧被打死,屍體仍有稍許神魂波動的原因。
他在死亡那一刻,充滿不甘,溢出一縷神識,想進入古碑,得其護持,保留靈寐不滅。
人體有三魂七魄,以肉身為載體,相互依附並存。
不過空三昧意識里即便藏着這古碑聖物,最多也不過是將自身的意識魄,在垂死之際逃入碑中,求庇一時。
這改變不了他已經死亡的事實。
稍許意識逃逸,如同一種執念,但已經失去根基,就像四處漏風的破屋,風雨飄搖,即便藏入石碑,也難長存。
此時藏入碑中的空三昧殘魂,已經感知到霍去病發現了石碑。
他非常惶恐,意識到大難臨頭,再沒有僥倖。
他最後的意識,推送出仇恨的殘念波動:
「這石碑蘊含佛陀的力量,你休想消融我在碑中的意識。
你種下惡因,必受惡果,神魂消亡而死。」
霍去病哂道:「神魂需要依附肉身,我只需要把你這肉身徹底毀掉,伱的殘魂即便逃入石碑,也會受到影響,隨之一起消亡,無法繼續存在。」
石碑中,空三昧殘存的念頭,驟然顫慄。
霍去病一語道破了他最害怕的事情。
霍去病正打算動手,徹底毀掉空三昧的屍體。
但就在動手前,他心頭微動,露出沉吟之色,生出另一個更好的利用空三昧屍體的方法。
霍去病內視識海。
他的識海里,還剩下一枚玄黃符號和兩枚淡金符號。
當他念頭微動,其中那枚玄黃符號,頓時移入借屍還魂計當中,將其推動蛻變成中策!
霍去病又將兩枚金色符號中的一枚,再次送入借屍還魂計簡內。
這條兵計神通便得以連續提升,在兵書上位移變化,和其他三條上策並列。
還魂計的原簡上方,中策兩個篆體古字,慢慢蛻變為上策。
上策的借屍還魂,威力發生了翻天覆地的變化。
霍去病單手結印,上策還魂計,便釋放出計簡的力量,烙印在空三昧的屍體上。
那屍體變化,宛若由死轉生。
上策的借屍還魂