這些紙人看我的臉色不太對,雙眼發紅,渾身充煞!都是往腦袋一縮,就算是再搗亂的鬼,也不敢多說一句屁話,他們可不想觸霉頭!
這背後只留下蜚的乾屍,忽的一陣的狗吠,從遠處就跑來好幾條的野狗,左右的撕扯起來,沒片刻的時候,就搖着尾巴消失在黑暗當中。
而誰都沒有發現,在那西東角上的古樹上蹲着個貓頭鷹,左右皇者腦袋,但從那眼神中卻看到一絲的波瀾。
距離杭城外的某個山嶺的天然石洞。
黑夜中閃現出一道道的影子,就見一排排的蝙蝠泛着紅眼,倒抓在岩石上,透露着一絲絲的陰森。
「咦…蜚死了?」一聲毫無人氣的聲音從洞穴深處透了出來,似有些驚訝,似有些斐然。頓了少許,就繼續聽他說道「看來有趣了」
這話像是最後的結尾,這洞穴中變得死一般的寂靜。
…
在孫家門口,兩隻紅燈籠掛着,這順着難免有些滲人,在一旁,有兩個小年輕靠着門,打着呵欠。
「小李,來醒醒腦」有個看起來稍微沉穩點點的漢子挽着袖子,從口袋裏敲出根煙,就遞給另一人說道。
那小李很扭了下嘴巴,就趕忙接了過來,也是個機靈的很,忙從自個的口袋中掏出火機,給對方點到,再給自己燃上,眺望了遠處,不耐煩的說道「郭哥,你說這是不是扯淡?這還結陰魂,還去上門接親?這大晚上的孫家玩這一套,也不怕滲人」
那郭哥聞言,心裏也是贊同,可嘴上還免不了說道「小李,小心你爹媽聽到了,打你屁股!」
那小李面色一緊,就心有餘悸的往孫家裏頭看,就見在燈光中閃過一道道的人影。就長吁了口氣,心驚膽顫的撫了下自個的腦袋。忽然,他的耳朵就是一動。像是有一串的雜亂腳步聲。
「有人來了?」小李惦着腳尖說道。
那郭哥眼裏閃過疑惑,可也是忙望去,果然,這雖是黑夜,可在路燈那忽明忽暗的照耀下,還是能看的有些清楚。
「是轎子,他們回來了」小李機靈,朝着裏面就吼了聲「回來了,鬼…呃、新娘回來了!」
孫三炮心裏那叫個着急,右手錘着左手,抖着右腿,就連孫夫人也是緊張的了拉着自己丈夫的手,兩眼都有些泛紅了。周圍的客人難免也是等的不耐煩。
「那小騙子肯定是跑了!小孫這怕是被騙了」這話徐老都說了不下十遍了,這拐杖都快敲碎了地面,牙齒都快要崩了。這老頭,倒是正義的可愛。
那王老剛想應和幾句,就聽見外頭那小李突然傳來的叫聲,還沒反應過來,就看到面前徐老從沙發上蹦了起來,就朝着門口「飛」了出去,這一點都不像是個上了年紀的人。
「快,上火盆」跑到門口的孫三炮就忽的拍了下自己的腦瓜,差點把流程了給忘了,一旁有人自然是趕忙就將火盆端過來放到門口
這跨火盆我國古代婚俗禮儀之一,新娘喜轎迎到男方家院子裏,要從預先擺好的炭火盆上慢慢跨過,意思是燒去一切不吉利的東西,日後夫妻會越過越紅火。
當然結陰魂的是需要人來背的,這是習俗。
但這種我們玄門就叫燎火、躍火,是民間殯葬活動中的一道程式。大抵是喪家和送葬者由葬地歸來後,在進家門前,須從一盆火或一堆火上跨過,有的還伴有磨刀、含糖、洗手、熏衣等各種手續。
《金瓶梅》第六十五回敘李瓶兒葬禮畢,「眾主管夥計,都陪西門慶進城。堂客轎子壓後。到家門首燎火而入「,便是此等風習在文藝作品中的寫實。
如今普遍實行火葬,葬地由墳場變成了火葬場,但這一習俗依然保留着,有所變異的則是火盆草木改成了將一二隻從火葬場帶回來的花圈點燃,也有再添上一些死者生前穿用的衣物以助火勢的。
跨火習俗始於何時,似已失考,但明清史籍上記錄頗多。
清范祖述《杭俗遺風》:「孝子孝眷人等,將孝衣脫下,往火上熏越畢,均皆吉服洗手進內「;明沈榜《宛署雜記》:「送葬歸,以盂盛水,置刀其旁,積薪燃火於宅門之外,喪