馬清秋重重的打了兩個噴嚏，一時出神，心裏納悶，這是哪兩個姑娘又在想自己？

    旁邊的江白赤烈重重的咳了一聲，馬清秋才回過神來。

    見下面的人都望着自己，忙又扯了扯身上紅色的僧袍正襟危坐，繼續緩緩的說道：「緣起性空。所謂緣起，即待緣而起，一切法的產生均有原因，末世的來臨自然也有原因，眾生應泰然處之；所謂性空，一切法均無自性，從緣而起。末日鳳凰城即是因緣而起，我轉世重生，不遠千里來此重普佛法也是因緣而起，眾生自當順緣而為。」

    「末世來臨，人心已亂、妖魔橫行，眾人心中已失其律。戒律為佛教之本，僧人要以身作則，依律而行。佛門修行應出世入世相互配合，當此大亂佛門子弟應入世普渡眾生，規勸世人遵守我佛戒律。末日鳳凰城因緣而起，因勢而為，佛門子弟應輔助鳳凰城規勸民眾重歸秩序、重守法度。」

    馬清秋坐在高台之上搖頭晃腦的曲解着佛教經文，在台下圍坐了近百名密宗的大喇嘛。其中不少人已經六七十歲的年紀，末世前都是有名的高僧，此時聽得馬清秋順口胡謅竟頻頻點頭。

    馬清秋講經完畢，眾喇嘛大聲齊呼，「多謝清秋活佛指點迷津。」

    若是鳳凰城其他人見到這番場景，非驚掉下巴不成。

    人生的際遇各有不同。在遲華、易風冷等人在前線殺得你死我活、宋鈺在鳳凰城殫精竭慮的時候，領兵西征的馬清秋非但沒受征戰之苦，還在這裏被一眾高僧眾星捧月，享受着活佛的禮遇和尊崇。

    一切皆說來話長。

    西藏地區幅員遼闊、海拔高、人口稀少，末世戰爭中只有拉薩一座城市受到了一枚核彈的攻擊。

    整個西藏輻射強度最低，高原上空的輻射雲層也最為稀薄，這裏反而成了末世之後人類最為適宜的生存空間。

    藏人生性淳樸，心中篤信佛教，並沒有太多人因為末世的無政府狀態而失去心中的戒律，肆意妄為。

    因此末世之初的西藏地區，相比於其他地區人類倖存者的相互殘殺，這裏除了偶有變異凶獸騷擾到頗為平靜。

    只是隨着越來越多其他地區人類倖存者湧入西藏，開始和本地人爭搶食物等資源，衝突才越來越多。

    外來的倖存者為了生存主動的聚集在一起形成幫會和本地人爭搶生存空間，本地的藏民才逐漸聯合在一起組成守護性質的大小勢力，而勢力的首領多是在民眾中有着較高聲望的喇嘛。

    馬清秋和江白赤烈領兵初入西藏也不是很順利。最大的阻力反而是來自後來進入西藏的外來勢力，他們認為末日鳳凰城的到來必然會擠壓他們的生存空間，因此聯合起來攻擊鳳凰城的軍隊。

    偷襲、下毒、嫁禍等各種卑鄙套路無所不用其極。

    所幸鳳凰城這次領兵的是馬清秋，對於各種陷阱大都早有預見，反而將計就計趁機反殺，幾仗打下來將這些外來勢力殺散了大半。

    因為這些人造的孽，埋下了不信任的種子，鳳凰城軍隊在隨後收服藏人勢力的時候也遇到了極大的阻力。

    江白赤烈本身即為藏人，馬清秋也是心軟之人，兩人都不願意對反抗的藏人勢力痛下殺手。一個偶然的機會讓馬清秋的天賦異能大放異彩。

    那曲，洛仁布。

    馬清秋和江白赤烈被勢力首領德吉喇嘛不客氣的請出了營地。

    馬清秋眼中忽然紅光一閃，轉身對德吉喇嘛說道：「你們不願意接納鳳凰城我們也不強求，但希望你們兩天之內搬離此處營地，否則會有凶獸之禍。」

    德吉喇嘛自然不相信馬清秋所說，以為鳳凰城在騙自己人主動離開營地。

    兩日後的晚上，一股小規模的獸潮襲擊了洛仁布營地。

    早有準備的鳳凰城軍隊趕到救援，才沒讓營地遭受更大的損失。

    德吉喇嘛非但沒有感謝鳳凰城救援，還斥責馬清秋和江白赤烈故意驅趕獸潮襲擊營地。

    馬清秋只是神秘的一笑，說了一句高深莫測的話，「佛門不妄語，犯此

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