軍若突破了護國門，還有一條天梯等着他們，舉蒙元全國之力，也不可能上得了這一條天梯。

    登上天梯，是一處寬闊平台，這裏是南宋時候的「兵工廠」，可製造鐵雷、火炮等殺傷性武器。釣魚城古城牆有炮口，架有大炮，當年蒙哥大汗就是這麼被轟死的。

    釣魚城內部還有田地，守軍可自耕自種，辛苦些還能自己造鹽，根本不懼蒙古大軍的封鎖。

    「兵工廠」再往東北走，就是護國寺和忠義祠了。

    護國寺內還有幾個僧人居住，但都是些老弱病殘，平時根本沒有什麼香火，只能自己種地養活自己，這間寺廟後來被改建成釣魚城博物館。

    而忠義祠就更糟糕，有兩處已經垮塌，大門上還蒙着蜘蛛網。

    周赫煊對隨行工人說：「把義祠打掃乾淨！」

    工人們立即動手清理，而周赫煊則把目光投向祠內的石碑。這些石碑都屬於文物，南宋時期的就有十多塊，數百年來又刻了二十多塊，其中一部分詳細記載了釣魚城戰史。

    龐德激動不已，拿着小本本就跑到一塊石碑前，蹲在那裏認真抄錄。

    趙燏黃好心提醒道：「龐德先生，不用那麼麻煩，直接用紙墨拓下來即可。」

    「怎麼拓？」龐德迷糊道。

    趙燏黃早有準備，讓弟子拿出拓碑工具，在將石碑擦洗乾淨後，分分鐘就拓下來一張。

    「還可以這樣啊，太方便了！」龐德大喜，如同得到新奇玩具，自動變成眾人的拓碑苦力。

    等了大半個小時，工人們已經把忠義祠簡單打掃完畢。

    周赫煊首先來到左室偏殿，這裏供奉着王立、李德輝和熊耳夫人。因為王立等人最終開城投降了蒙元，所以不能供在正堂，但他們投降是在南宋覆滅以後，且有活城之功，也應受到香火供奉南宋最後一座縣衙，便是釣魚城內的合州縣衙。當時只要遭遇激烈抵抗，蒙古人在攻陷城池後就要屠城。釣魚城屬於擊殺了蒙元高層，而唯一沒有被屠城的城池，王立投降的要求就是不得殺城內一人。

    王立、李德輝和熊耳夫人的牌位，已經找不見了，就連供桌都破朽不堪。

    周赫煊對着供着拜了兩拜，便轉身走入正堂，裏面供有王堅、張珏、余玠、冉璡和冉璞五位釣魚城抗元先賢。周赫煊親手為這五人，擺上嶄新的牌位，四拜之後，恭敬退出正堂。

    工人們也把三牲擺上，順便把左室王立等人的牌位也擺上，等到吉時，正式開始進行祭拜典禮。

    周赫煊領着上百個工廠員工，端正站於殿前。鍾觀光年紀最大，資格最老，由他負責念祭表，並指揮眾人進行拜祭。

    龐德這個美國佬對此非常感興趣，站在旁邊不停拍照，拍完了還迫不及待地問：「周，為什麼你們要拜二十四下，而不是拜八下？我剛剛學了個成語，叫八拜之交，正好契合八卦。」

    周赫煊解釋道：「八拜之交，那是世交子弟拜謁長輩，後來也用作結義兄弟之禮。二十四拜是專用於祭祀的大禮，也有十二拜的。比如好朋友的家人去世，你去弔唁，十二拜即為最大的尊敬。一般情況下，清明節給自家祖先掃墓，四拜就比較符合標準。二十四拜和十二拜，用於極為正式、大型和莊重的場合。平常人們見面作揖，一拜為普通問候，二拜為表示尊敬，四拜代表着仰慕、尊崇和無限敬意。另外還有三拜，此為佛教禮節，拜佛只能用三拜或九拜。同時，三拜還是中國人的賓客之禮，主人對客人三拜，表示對客人的尊重和歡迎。」

    「中國人的禮節好複雜啊。」龐德聽得有些頭暈。

    周赫煊笑道：「都是些繁文縟節，現在的中國學習西方，平時都用握手禮，作揖已經被棄用了。不過在祭祀這種莊嚴場合，我覺得古禮還是很必要的。」

    趙燏黃突然走過來：「周先生，你來說幾句吧。」

    周赫煊來到供桌前方，看着面前的一百多號人，大聲喝問道：「同胞們，你們忘記鬼子佔領中國台灣了嗎？」

    「沒有！」眾人齊呼。

    周赫煊又

『加入書籤，方便閱讀』